Medo derivativo: os medos que arruinam nossas vidas, de acordo com Zygmunt Bauman

Rincón de la Psicología

O medo é um sentimento universal. Embora não seja agradável sentir medo, isso pode salvar nossas vidas, pois desencadeia uma reação de alerta, tanto psicológica quanto fisiológica, que nos permite reagir prontamente e a salvo do perigo.

O medo é, então, uma emoção ativadora positiva. O problema começa quando esse medo não nos deixa e nos faz acreditar que estamos constantemente em perigo. Então ele nos condena a viver com nervos à superfície, esperando por uma agressão a qualquer momento. O problema começa quando sofremos um “medo derivado”. Um problema que, de acordo com Zygmunt Bauman, é endêmico para nossa sociedade e pode infectar a todos nós.

O que é medo derivativo?

O medo derivativo é uma espécie de medo “reciclado”, de natureza social e cultural. “É um quadro fixo da mente que podemos descrever como a sensação de sermos suscetíveis ao perigo: uma sensação de insegurança (o mundo está cheio de perigos que podem cair sobre nós e se materializar a qualquer momento sem um prévio aviso) e vulnerabilidade ( se o perigo nos ameaça, haverá pouca ou nenhuma chance de escapar dele ou de lidar com uma defesa eficaz, a suposição de nossa vulnerabilidade aos perigos depende não tanto do volume ou da natureza das ameaças reais quanto da ausência de ameaças. confiança nas defesas disponíveis) “, nas palavras de Bauman.

Como surge o medo derivativo?

O medo derivativo surge como resultado de experiências negativas do passado, é o “efeito secundário” da exposição a um perigo que vivemos em nossa própria carne, que testemunhamos ou de que ouvimos falar.

Bauman explica que “o medo derivativo é o sedimento de uma experiência passada de confronto direto com a ameaça: um sedimento que sobrevive a esse encontro e que se torna um fator importante na formação do comportamento humano quando não há mais nenhuma ameaça direta a vida ou a integridade da pessoa ”

É o medo que continua a nos agarrar depois do medo. Se perdermos alguém querido, é o medo residual que nos resta à perda. Se perdermos o nosso trabalho, é o medo de perder o emprego atual. Se sofrermos um desmaio ou ataque de pânico, é o medo de passar por essa experiência novamente.

O medo derivativo é estabelecido porque é facilmente dissociado da consciência; isto é, a sensação de medo permanece, embora o perigo tenha desaparecido. Dissociamos o medo do fator que causou isso.

A experiência angustiada que experimentamos foi tão intensa que fez a nossa imaginação voar, fazendo-nos ver perigos por toda parte. Assim, o medo acaba permeando nossa visão do mundo. Começamos a pensar que o mundo é um lugar hostil e perigoso.

Os longos tentáculos do medo derivativo

“O medo derivativo reorienta o comportamento depois de mudar a percepção do mundo e as expectativas que guiam o comportamento, se existe uma ameaça ou não […] Uma pessoa que internalizou tal visão do mundo, que inclui a ameaça insegurança e vulnerabilidade, rotineiramente recorrerão a respostas típicas de um encontro face a face com o perigo, mesmo na ausência de uma ameaça autêntica. O medo derivativo adquire assim uma capacidade de autopropulsão “, disse Bauman.

As pessoas que quase nunca saem à noite, por exemplo, tendem a pensar que o mundo exterior é um lugar perigoso que convém evitar. E dado que durante a noite os perigos se tornam mais aterrorizantes, elas preferem ficar seguras em suas casas. Assim, o medo derivativo cria um círculo vicioso que se alimenta. O medo leva essas pessoas à reclusão, e quanto mais elas são isoladas e protegidas, mais assustador o mundo será.

Se perdermos alguém querido, o medo residual nos levará a assumir comportamentos super protetores com as pessoas que ainda temos ao nosso redor. Se perdermos um emprego, o medo derivado nos deixará tensos no emprego atual por medo de cometer erros e sermos demitidos de novo. Se sofrermos um ataque de pânico, adotaremos uma atitude hiper vigilante em que qualquer mudança provocará ansiedade novamente. Assim, o medo derivativo gera as situações que mais tememos.

Aqueles que sofrem um medo derivado perderam sua autoconfiança. Eles não confiam em sua força e recursos para enfrentar as ameaças, eles desenvolveram uma espécie de desamparo aprendido. O problema é que viver imaginando perigos e ameaças em todos os lugares não é viver.

Esse estado de alerta constante acaba desgastando muito, tanto em nível psicológico quanto físico. Quando a amígdala detecta uma situação de perigo, real ou imaginária, ativa o hipotálamo e a glândula pituitária, que secreta o hormônio adrenocorticotrófico. Quase ao mesmo tempo a glândula adrenal é ativada, o que libera epinefrina. Ambas as substâncias geram cortisol, um hormônio que aumenta a pressão arterial e o açúcar no sangue e suprime o sistema imunológico. Com isso, temos mais energia para reagir, mas se permanecermos nesse estado por muito tempo, nossa saúde acabará sofrendo e estaremos continuamente à beira de um colapso nervoso.

Nós vivemos em uma sociedade que alimenta os medos derivados

Bauman sugere que vivemos em uma sociedade que alimenta medos desproporcionais. “Mais preocupante é a onipresença dos medos: eles podem filtrar através de qualquer canto e recanto de nossas casas e do nosso planeta. Eles podem vir da escuridão das ruas ou dos flashes de telas de televisão, nossos quartos e nossas cozinhas, nossos locais de trabalho e carro do metrô em que voltamos para nossas casas, das pessoas que encontramos e daqueles que nos passam despercebidos, de algo que ingerimos e de algo com que nossos corpos tiveram contato, do que nós chamamos a natureza ou outras pessoas […]

“Dia após dia, percebemos que o inventário de perigos que temos está longe de estar completo: novos perigos são descobertos e anunciados quase que diariamente e não se sabe quantos, de que tipo são, onde eles estão sendo criados e quando surgirão para nos atingir. ”

O medo líquido, como ele também o chama, escorrega por toda parte e é alimentado por diferentes canais porque “a economia consumista depende da produção de consumidores e consumidores que devem ser produzidos para o consumo de ‘produtos contra o medo'”. , enquanto esperamos que os perigos que eles tanto temem possam ser forçados a recuar, com a ajuda do bolso, é claro “.

Não podemos esquecer que o medo é uma ferramenta útil, não só para as multinacionais que vendem seus produtos, mas também para os políticos que pedem nosso voto e até mesmo para o Estado que se apresenta como nosso “protetor e salvaguarda”. O medo é capitalizado muito bem porque desativa nossa mente racional, desencadeia um seqüestro emocional completo que nos impede de pensar em outra coisa senão ficar a salvo. Através desse mecanismo doentio, quem desencadeia o medo também nos oferece uma “solução paliativa”.

Assim, “a luta contra os medos tornou-se uma tarefa para toda a vida, enquanto os perigos que desencadeiam esses medos tornaram-se companheiros permanentes e inseparáveis da vida humana”.

O que fazer? Como escapar desse mecanismo?

Destrua os medos derivados para viver mais plenamente

1. Coloque medos no contexto. Primeiro de tudo, devemos estar cientes de que “há muito mais golpes que continuam a ser anunciados como iminentes do que aqueles que finalmente atingiram”, de acordo com Bauman. Isso significa que a sociedade ou nossa imaginação produzem situações mais assustadoras do que aquelas que realmente acontecem. Adotar essa perspectiva nos permite assumir uma distância psicológica daquilo que nos assusta ao perceber que as probabilidades de realmente ocorrer são menores do que imaginamos.

2. O que aconteceu, não precisa acontecer novamente. Há experiências de vida ruins que são difíceis de superar. Não há duvidas. No entanto, embora o medo derivativo que geram seja compreensível, não é sustentável. Isso significa que o passado deve ser uma fonte de sabedoria, resiliência e força para enfrentar o futuro, não uma desculpa paralisante que limite nosso potencial.

3. A vida é uma aventura ousada, ou não é nada. Fugir do medo é se render. Nossa extraordinária capacidade de nos projetar no futuro também nos faz temer os incertos, imaginando monstros assustadores que nos perseguem. É o dilema humano. Para fugir disso, precisamos fazer nossa maravilhosa mensagem de Bauman: “saber que esse mundo em que vivemos é temível não significa que vivamos com medo”. Alguns perigos existem, não podemos ignorá-los, mas não podemos deixá-los condicionar nossas decisões e nos impedir de viver plenamente. Afinal, “a vida é uma aventura ousada ou não é nada”, segundo Hellen Keller.